Теория

Эстетика, идеализм и идеальность идеального

Категория идеального – важнейшая  не только для философии как мышления о мышлении, но и для эстетики как науки о человеческой чувственности и чувственном познании. Другие категории эстетики, как то небезразличное и безразличное, прекрасное и безобразное, возвышенное и низменное, и т.д., понятие красоты невозможно разрабатывать, не поняв природы идеального, поскольку предмет эстетики не только относится к…

К вопросу об инстинктах у человека

Предыдущая статья цикла От редакции: Продолжаем серию публикаций о биологическом и социальном в человеке статьей П.Я. Гальперина, который в данном вопросе идёт дальше А.Н. Леонтьева и полагает правильным вообще отказаться от термина «биологическое» применительно к человеку. Вместе с тем, по мнению автора инстинкты подавлялись в процессе антропогенеза, тогда как современная этология утверждает, что инстинктивное поведение отсутствует уже…

О содержании учения миросистемного анализа

Предыдущая часть Итак, Валлерстайн считает отличительной чертой капитализма стремление к бесконечному накоплению капитала. Вот как он формулирует эту идею: «На мой взгляд, чтобы историческая система считалась капиталистической, доминирующей или решающей характеристикой должно быть настойчивое стремление к бесконечному накоплению капитала — накоплению капитала ради накопления еще большего капитала». Это очень похоже на позицию Маркса. Но между…

Заметки по книге Марины Бурик «Человек и экономика в виртуализованном мире» Часть вторая

Часть первая Чем начало исследования обязано своей успешности? Несомненно, факты, необходимые для содержательного исследования виртуализации и приводимые Мариной Бурик, были известны задолго до того, как попали в её поле зрения. Можно даже сказать, что исследование виртуализации, за исключением выявления ряда важных черт современного положения, могло бы состояться в середине 1980-х годов. Однако закономерным результатом хозяйственной…

Заметки по книге Марины Бурик «Человек и экономика в виртуализованном мире». Часть первая

Кто о чём пишет, тот того не понимает — тезис этот часто приписывали Сократу, совсем не оставившему авторского письменного наследия. Неизвестно, насколько верно приписывали, но из его учения-теории тезис этот действительно следует. Считаю себя вправе оспорить древний тезис в отношении новой книги Марины Бурик, которая называется «Человек и экономика в виртуализованном мире». Книга эта не…

Биологическое и социальное в психике человека. Часть вторая

Часть первая 5 В ходе описанных исследований мы получили возможность более детально представить себе и самый механизм тонального слуха. Для того чтобы произошло выделение высоты, воздействие звукового комплекса на орган слуха должны вызывать не только безусловнорефлекторные ориентировочные и адаптационные реакции, но обязательна также и деятельность вокального аппарата. Может ли, однако, эта деятельность возникать по механизму…

Биологическое и социальное в психике человека

1 Проблема  биологического и социального имеет для научной психологии решающее значение. Я, разумеется, не имею в виду представить здесь обзор работ, которые велись в Советском Союзе в рамках этой проблемы на протяжении многих лет. Я ограничусь изложением только некоторых итогов последних исследований, которые были выполнены мной вместе с моими сотрудниками Ю.Б.Гиппенрейтер, О.В.Овчинниковой и другими в…

О линии П.А.Ширинского-Шихматова в философии

Известно, что история философии была историей борьбы между линией Демокрита и линией Платона. Похоже, что в последнее время «на философском фронте» побеждает третья линия — линия П.А. Ширинского-Шихматова. Это имя философам известно гораздо меньше, чем имена Платона и Демокрита, но линия этого человека очевидно побеждает обе линии, обозначенные именами великих греков. Стоит вспомнить, что философами…

О методе мирсистемного анализа

Молодой и очень талантливый польский мыслитель Миколай Загорский заметил как-то об Иммануиле Валлерстайне, что его «логика основана больше на унаследованном от Спинозы чувстве целостности, чем на действительно всестороннем анализе»[1]. И хотя эта характеристика сформулирована в виде претензии, даже несколько обидной для социолога, но если бы кто-то хотел похвалить Валлерстайна, вряд ли бы он смог придумать…

К вопросу о путях преодоления психофизиологического дуализма

Ещё Э. Фромм указывал на то, что никто не сомневается в специфической природе человека, но при этом высказывались самые разные мнения о её содержании. Существует множество определений человека, такие как: «разумное существо» (animal rationale), «общественное животное» (zoon politikon), «человек умелый» (homo faber), существо, способное создавать символы, наконец, всем привычное — homo sapiens. Список можно продолжать,…